မေျပာဘူးဆိုတာမသိလို႔မဟုတ္ပါ

စစ္သူႀကီးတစ္ေယာက္ဟာ စစ္တုရင္ကစားတာ အရမ္းေတာ္ပါတယ္… ဘယ္သူကမွ သူ႕ကိုနိုင္ေအာင္ မကစားနိုင္ပါဘူး…။ တစ္ေန႕ မွာ စစ္သူႀကီးဟာ သူ႕ရဲ႕စစ္တပ္နဲ႕ အတူစစ္တိုက္ထြက္လာရင္း ႐ြာေလးတစ္႐ြာကို ျဖတ္ေက်ာ္လာၾကေတာ့ အဲ့႐ြာက အိမ္ေသးေသးေလးတစ္လုံးမွာ “တစ္နိုင္ငံလုံးရဲ႕ စစ္တုရင္ကစားရာမွာနံပါတ္တစ္” ဆိုတဲ့ ဆိုင္းဘုတ္ခ်ိတ္ထားတာ သြားေတြ႕ၾကတယ္…။ စစ္သူႀကီးဟာ မယုံတဲ့အတြက္ အိမ္ရွင္ကိုသြားရွာၿပီး စစ္တုရင္ၿပိဳင္ကစားၾကတာ အိမ္ရွင္က ၃ႀကိမ္လုံးရႈံးခဲ့ေတာ့ စစ္သူႀကီးက ရယ္ေမာၿပီးေျပာတယ္- “ ဟားဟား….ေမာင္မင္း ဆိုင္းပုဒ္ႀကီးျဖဳတ္ပစ္လိုက္ေတာ့ ” ဆိုၿပီး စိတ္ေက်နပ္စြာနဲ႕ စစ္တိုက္ထြက္သြားေတာ့တယ္…။ မၾကာခင္မွာပဲ စစ္သူႀကီးတို႔ဟာ စစ္ေအာင္နိုင္လို႔ တိုင္းျပည္ကိုျပန္လာၾကရာ အဲ့႐ြာကိုျပန္ေရာက္ေတာ့ ဆိုင္းဘုတ္ကို အရင္ေနရာမွာပဲ ရွိေနေသးတာ ထပ္ေတြ႕တယ္… ဒါနဲ႕ အိမ္ရွင္ကိုထပ္သြားေတြ႕ေတာ့ ေနာက္ထပ္စိန္ေခၚစကားေျပာၾကရင္း ထပ္ကစားျဖစ္ၾကတယ္…။ ဒီတစ္ခါက်ေတာ့ စစ္သူႀကီးက ၃ ပြဲ လုံး ဆက္တိုက္ရႈံးသြားတယ္… စစ္သူႀကီး အရမ္းအံၾသသြားတယ္… အဲ့ဒါနဲ႕ အိမ္ရွင္ကိုေမးတာ ဘာေၾကာင့္လည္း’ ေပါ့… အိမ္ပိုင္ရွင္ကေျပာျပတာက …… “ အရင္အေခါက္တုန္းက အသင္စစ္သူႀကီးမွာ စစ္ထြက္တိုက္ရမဲ့တာဝန္ႀကီးရွိေနတယ္။ ကြၽန္ေတာ္မ်ိဳးအေနနဲ႕ အသင္စစ္သူႀကီးကို စိတ္ဓါတ္က်ေအာင္ စိတ္အားကို ခ်ိဳးပစ္လို႔မသင့္ဘူး။ ဒီတစ္ေခါက္ အသင္စစ္သူႀကီးက စစ္ေအာင္နိုင္ၿပီး ျပန္လာၿပီဆိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္မ်ိဳးလည္း ပညာ လွ်ိုထားစရာ မလိုေတာ့ဘူးေပါ့ ”တဲ့…။ ------------------------- တကယ္ေတာ္တဲ့သူဆိုတာ အနိုင္ရနိုင္ပါရဲ႕သားနဲ႕ မလိုအပ္ဘဲ အနိုင္မယူ ခြင့္လြတ္နိင္စြမ္းရွိေအာင္ စိတ္သေဘာထားႀကီးတဲ့သူပါပဲ။ လက္ေတြ႕ဘဝမွာလည္း အတူတူပါပဲ… သိေနလည္း မလိုအပ္ဘဲေျပာစရာမလိုပါဘူး။ မေျပာဘူးဆိုတာက မသိလို႔လည္းမဟုတ္ပါဘူး။ credit to lwin pyin copy & edit

Soe Thant Kyaw & Khint Mar Phyo 's widding images album

ဓါရဏပရိတ္ေတာ္

မဂၤလာအေပါင္းႏွင့္ျပည့္စံု၍က်န္မးာခ်မ္းသာၾကပါေစ

မဂၤလာအေပါင္းႏွင့္ျပည့္စံုၾကပါေစ

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

ဓာရဏပရိတ္ေတာ္
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

ဓာရဏပရိတ္ေတာ္သည္​ ျမတ္ဗုဒၶ ရွင္ေတာ္ဘုရား၏ အာေ၀ဏိကဂုဏ္ေတာ္ ၁၈-ပါးကို ေဖာ္ျပထားသည္။ ဤဂုဏ္​ေတာ္​ ၁၈-ပါးသည္ ျမတ္စြာဘုရား၏ သီးျခား ကိုယ္ပုိင္ ဂုဏ္ေတာ္မ်ား ျဖစ္သည္။ အျခား မည္သူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၌မွ် ဤဂုဏ္မ်ိဳး မရွိေခ်။
ရဟႏၱ ာႏွင့္ ပေစၥကဗုဒၶမ်ား၌ ေသာ္မွ ဤ ဂုဏ္သတၱိမ်ိဳး မရွိၾက။ စင္စစ္အားျဖင့္ ဓာရဏပရိတ္ေတာ္သည္ ျမတ္စြာဘုရား၏ အာေ၀ဏိက ဂုဏ္ေတာ္တုိ႔ကို ခ်ီးက်ဴး ပူေဇာ္ျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။

ဓာရဏပရိတ္​ (ပါဠိေတာ္)
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

နေမာ တႆ ဘဂ၀ေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ

၁။ ဗုဒၶါနံ ဇီ၀ိတႆ န သကၠာ ေကနစိ အႏၱရာေယာ ကာတံု၊ တထာ ေမ ေဟာတု။

၂။ အတီတံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ အပၸဋိဟတံ ဉာဏံ၊ အနာဂတံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ
အပၸဋိဟတံ ဉာဏံ၊ ပစၥဳပၸႏၷံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ အပၸဋိဟတံ ဉာဏံ။

၃။ ဣေမဟိ တီဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ သဗၺြံ ကာယကမၼံ ဉာဏပုဗၺဂၤမံ ဥာဏာႏုပရိ၀တၱံ၊ သဗၺံ ၀စီကမံ ဉာဏပုဗၺဂၤမံ ဉာဏာႏုပရိ၀တၱံ၊ သဗံၺ မေနာကမၼံ ဉာဏပုဗၺမဂၤမံ ဥာဏာႏုပရိ၀တၱံ။

၄။ ဣေမဟိ ဆဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ နတၳိ ဆႏၵႆ ဟာနိ၊ နတၳိ
ဓမၼေဒသနာယဟာနိ၊ နတၳိ ၀ီရိယႆ ဟာနိ၊ နတၳိ သမာဓိႆ ဟာနိ၊ နတၳိ ပညာယ ဟာနိ၊ နတၳိ
၀ိမုတၱိယာ ဟာနိ၊

၅။ ဣေမဟိ ဒြါဒသဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ နတၳိ ဒ၀ါ၊ နတိၳ ရ၀ါ၊ နတၳိ
အ,ဖုဋံ၊ နတၳိ ေ၀ဂါယိတတၱံ၊ နတၳိ အ,ဗ်ာ၀ဋမေနာ၊ နတၳိ အပၸဋိသခၤါနုေပကၡာ။ ဣေမဟိ
အ႒ာရသဟိ ဓေမၼဟိ သမႏၷာဂတႆ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ နေမာ သတၱႏၷံ သမၼာသမၺဳဒၶါနံ။

၆။ နတၳိ တထာဂတႆ ကာယဒုစၥရိတံ၊ နတၳိ တထာဂတႆ ၀စီဒုစၥရိတံ၊ နတၳိ တထာဂတႆ မေနာဒုစၥရိတံ၊ နတၳိ အတီတံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ ပဋိဟတံ ဉာဏံ၊ နတၳိ အနာဂတံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ ပဋိဟတံ ဉာဏံ၊ နတၳိ ပစၥုပၸႏၷံေသ ဗုဒၶႆ ဘဂ၀ေတာ ပဋိဟတံ ဉာဏံ၊ နတၳိ သဗၺံ
ကာယကမၼံ ဉာဏာပုဗၺမဂၤမံ ဉာဏံ နာႏုပရိ၀တၱံ၊ နတၳိ သဗၺံ ၀စီကမၼံ ဉာဏာပုဗၺမဂၤမံ ဉာဏံ နာႏုပရိ၀တၱံ၊
နတၳိ သဗၺံ မေနာကမၼံ ဉာဏာပုဗၺမဂၤမံ ဉာဏံ နာႏုပရိ၀တၱံ၊ ဣမံ ဓာရဏံ အ,မိတံ အ,သမံ သဗၺသတၱာနံ တာဏံ ေလဏံ သံသာရဘယဘီတာနံ အဂၢံ မဟာေတဇံ။

၇။ ဣမံ အာနႏၵ ဓာရဏပရိတၱံ ဓာေရဟိ ၀ါေရဟိ ပရိပုစၦာဟိ။ တႆ ကာေယ ၀ိသံ န ကေမယ်၊
ဥဒေက န လေဂၢယ်၊ အဂၢိ န ဍေဟယ်၊ နာနာဘယ၀ိေကာ၊ န ဧကာဟာရေကာ၊ နဒြိဟာရေကာ၊ န တိဟာရေကာ၊ န စတုဟာရေကာ၊ န ဥမၼတၱကံ၊ န မူဠွကံ၊ မႏုေႆဟိ အ,မႏုေႆဟိ န ဟိ ံသကာ။

၈။ တံ ဓာရဏပရိတၱံ ယထာ ကတေမ၊ ဇာေလာ မဟာဇာေလာ၊ ဇာလိေတၱ မဟာဇာလိေတၱ၊ ပုေဂၢ မဟာပုေဂၢ၊ သမၸေတၱ မဟာသမၸေတၱ၊ ဘူတဂၤမွိ တမဂၤလံ။ ဣမံ ေခါ ပနာနႏၵ ဓာရဏပရိတၱံ
န၀န၀ုတိယာ သမၼာသမၺဳဒၶေကာဋီဟိ ဘာသိတံ၊ ၀ေတၱ အ,၀ေတၱ၊ ဂႏၶေ၀ အ,ဂႏၶေ၀၊ ေနာေမ
အ,ေနာေမ၊ ေသေ၀ အ,ေသေ၀၊ ကာေယ အ,ကာေယ၊ ဓာရေဏ အ,ဓာရေဏ၊ ဣလႅိ မိလႅိ၊
တိလႅိ မိလႅိ၊ ေယာရုကၡ မဟာေယာရုေကၡ၊ ဘူတဂၤမွိ တမဂၤလံ။

၉။ ဣမံ ေခါ ပနာနႏၵ ဓာရဏပရိတၱံ န၀န၀ုတိယာ သမၼာသမၺဳဒၶေကာဋီဟိ ဘာသိတံ။ ဒိ႒ိလာ
ဒ႑ိလာ မႏိၱလာ ေရာဂိလာ ခရလာ ဒုဗိ ၻလာ။ ဧေတန သစၥ၀ေဇၨန ေသာတၳိ ေတ ေဟာတု သဗၺဒါ။

ဓာရဏပရိတ္​ (ျမန္မာျပန္)
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

၁။ ျမတ္စြာဘုရားတို႕၏ အသက္၏ ေဘးအႏၱရယ္ကို တစ္စံုတစ္ေယာက္ေသာ သူသည္
ျပဳျခင္းငွာ မတတ္ႏိုင္။ ထို႕အတူ အကြ်ႏု္ပ္အား ျဖစ္ပါေစသတည္း။

၂။ ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါးနဲ႕ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား လြန္ေလၿပီးေသာ အဖို႕၌ /ေနာင္လာလတၱံေသာ အနာဂတ္အဖို႕၌ / ပစၥဳပၸန္ မ်က္ေမွာက္ ျဖစ္ေသာ အဖို႕၌ အတားအဆီး
အပိတ္အပင္ မရွိေသာ ဥာဏ္ေတာ္သည္ ျဖစ္၏။

၃။ သံုးပါးကုန္ေသာ ဤေက်းဇူးတရားေတာ ္တို႕ႏွင့္ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား အလံုးစံုေသာ ကိုယ္ / ႏႈတ္ / ႏွလံုး ျဖင့္ျပဳလုပ္ေသာ
အမႈသည္ ဥာဏ္ေတာ္ျပ႒ာန္းျခင္း ရွိသည္။ ဥာဏ္ေတာ္၏ ေနာက္သို႕ အစဥ္လိုက္သည္ ျဖစ္၏။

၄။ ေျခာက္ပါးကုန္ေသာ ဤ ေက်းဇူးတရားတို့ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား
သတၱ၀ါတို့၏ အက်ိဳးစီးပြားကိုျပဳလိုေသာ ဆႏၵေတာ္၏ ဆုတ္ယုတ္ျခင္းသည္ မရွိ။ တရားေတာ္ကို ေဟာေျပာျခင္း၏ ဆုတ္ယုတ္ျခင္းသည္ မရွိ။ သူတစ္ပါးတို့၏ အက်ိဳးစီးပြားအတြက္ ေဆာင္ရြက္
ျခင္း ၌ လံု႔လ၀ီရိယေတာ္၏ ဆုတ္ယုတ္ျခင္းသည္ မရွိ။ သခၤါရတရားတို့ကို အနိစၥ အစရွိေသာ
လကၡဏာ သံုးပါးျဖင့္ ရႈမႈ ဥာဏ္ေတာ္၏ ဆုတ္ယုတ္ျခင္းသည မရွိ။ စိတ္တည္ၾကည္မႈ သမာဓိ
ေတာ္၏ ဆုတ္ယုတ္ျခင္းသည္ မရွိ။ အရဟတၱဖုိလ္ကို ၀င္စားေတာ္ မူျခင္း၏ ဆုတ္ယုတ္ျခင္း
သည္ မရွိ။

၅။ တစ္ဆယ့္ႏွစ္ပါးကုန္ေသာ ဤေက်းဇူးတရားေတာ္တို့ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ဘုန္းေတာ္
ေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား ရယ္ျမဴးလို၍ ျပဳမူေျပာဆိုျခင ္း
သည္ မရွိ။ သတိလြတ္၍ ခြ်တ္ယြင္းေျပာဆ ိုျခင္းသည္ မရွိ။ ဥာဏ္ေတာ္ျဖင့္မေတြ႕မထိ မသိအပ္ေသာတရားသည္ မရွိ။ဥာဏ္ျဖင့္ မဆင္မျခင္ အေဆာတလ်င္ ျပဳေသာအမႈသည္ မရွိ။ သူတစ္ပါးတို့အတြက္ ေၾကာင့္ၾကမဲ့ျဖစ္ေသာ စိတ္ႏွလံုးေတာ္သည္ မရွိ။ ဥာဏ္ျဖင့္ မဆင္မျခင္ လ်စ္လ်ဴရႈေသာအမႈသည္ မရွိ။ တစ္ဆယ့္ ရွစ္ပါးကုန္ေသာ ဤ ေက်းဇူးတရားေတာ္တို့ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ ပါးႏွင့့္ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား ရွိခိုးပါ၏ ။ ခုႏွစ္ဆူကုန္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားရွင ္တို႔အား ရွိခိုးပါ၏။

၆။ ၀ိပႆီ အစရွိေသာ ေရွးဘုရားတို႕ကဲ့သို႕ လာျခင္းေကာင္းေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား ကိုယ္ျဖင့္ျပဳလုပ္ေသာမေကာင္းမႈ ” ကာယဒုစရိုက္ ” /ႏႈတ္ျဖင့္ျပဳလုပ္ေသာ ” ၀စီဒုစရိုက္ “/ စိတ္ျဖင့္ ျပဳလုပ္ေသာ” မေနာဒုစရိုက္ ” / သည္ မရွိ။ လြန္ေလၿပီးေသာ အဖို႕ကာလ/ေနာင္လာလတၱံေသာ အဖို့ကာလ /မ်က္ေမွာက္ေသာ အဖို့ကာလ၌ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား ဆီးတား
ပိတ္ပင္ျခင္းရွိေသာ ဥာဏ္ေတာ္သည္ မရွိ။ ျမတ္စြာဘုရားအား အလံုးစံုေသာ ကိုယ္/ ႏႈတ္ /စိတ္ သံုးပါး ျဖင့္ျပဳလုပ္ေသာအမႈသည္ ဥာဏ္ေတာ္လွ်င္ ေရွ႕သြားမရွိျခင္းသည္ မရွိ။ ဥာဏ္ေတာ္သို႕ အစဥ္မလိုက္
ျခင္းသည္ မရွိ။ ဤေဆာင္ထားအပ္ေသာ ဓာရဏပရိတ္ေတာ္သည္ မႏိႈင္းယွဥ္အပ္ ။ တူမွ်ျခင္းလည္းမရွိ။ ခပ္သိမ္းေသာ သတၱ၀ါအေပါင္းတို့၏ မိုခိုကိုးကြယ္ရာလည္းျဖစ္၏။ ပုန္းေအာင္းလဲေလ်ာင္းရာလည္း ျဖစ္၏၊ သံသရာေဘးကိုေၾကာက္ရြံေသာ သူတို႕၏ အလြန္ျမတ္ေသာ အရံအတားျဖစ္၏။ ႀကီးေသာ တန္ခိုးရွိန္ေစာ္ အာႏုေဘာ္ရွိေသာ အရံအတားျဖစ္၏။

၇။ ခ်စ္သားအာနႏၵာ ဤတန္ခိုးေတေဇာ္ အာႏုေဘာ္ႀကီးျမတ္ေသာ ဓာရဏပရိတ္ေတာ္ကို ရြတ္ေဆာင္
ေလာ့။ မွတ္သားေလာ့။ ေမးျမန္းစူးစမ္း ဆင္ျခင္ေလာ့။ ထိုသို႔ ရြတ္ေဆာင္မွတ္သား ေမးျမန္း စူးစမ္း
ဆင္ျခင္ေသာ သူ၏ ကိုယ္၌ ေျမြနဂါး စသည္တို့၏ အဆိပ္သည္ မက်ေရာက္ႏိုင္။ ေရ၌ မျငိတြယ္ မနစ္မြန္း
ရာ။ မီးသည္ မေလာင္ကြ်မ္းရာ။ အထူးထူး အျပားျပား မ်ားစြာေသာ ေဘးရန္တို့သည္ မထိေရာက္ႏိုင္ရာ။ မေကာင္းႀကံေသာသူသည္လည္း မႀကံႏိုင္ရာ။ ရူးသြပ္ ပ်ံ႕လြင့္ေသာ အနာလည္းမျဖစ္ႏိုင္ရာ။ ေတြေ၀မိုက္မဲေသာအနာလည္းမျဖစ္ႏိုင္ရာ။ လူတို႕သည္ လည္းေကာင္း၊ ဘီလူးတို့သည္ လည္းေကာင္း မညွဥ္းဆဲ မဖ်က္ဆီး မႏွိပ္စက္ႏိုင္ရ ာ။

၈။ ထိုဓာရဏပရိတ္ေတာ္သည္ အဘယ္သည္တို့နည္း ဟူမူကား စၾက၀ဠာ ကမၻာတစ္ေသာင္းကို ေလာင္ကြ်မ္းေစေသာ ေနခုႏွစ္စင္း၏ အရွိန္အေစာ္ကဲ့သ ို႕ေဘးရန္ အႏၱရာယ္အေပါင္းတို႕ကို ေလာင္ကြ်မ္း
ပယ္ေ ဖ်ာက္ႏိုင္သည့္ တန္ခိုးရွိန္ေစာ္ အာႏုေဘာ္ရွိ၏။ နတ္ ၊ သိၾကား ၊ နဂါး ၊ ဂဠဳန္ ၊ ကုမၻဏ္ ၊ ဘီလူး ၊ ရကၡုသ္ အစရွိသည္တို႔ကို တားျမစ္ႏိုင္ေသာ သံကြန္ရက္နဲ႕တူေသာ ဘုန္းတန္းခိုးရွိန္ေစာ္ အာႏုေဘာ္ရွိ၏။ ေရ၊ မီး၊ မင္း၊ ခိုးသူ၊ မခ်စ္မႏွစ္လိုေသာ သူဟုဆိုအပ္ေသာ ရန္သူအႏၱရာယ္အေပ ါင္းတို႕ကိုလည္း ပယ္ရွား
တားျမစ္ႏိုင္၏။ ကပ္သံုးပါးတို့မွ ကင္းလြတ္ေစႏုိင္၏။ အမိ၀မ္းတြင္း၌ ပိသေႏၨ ေနေသာ္လည္း အ,ျခင္း ၊ ဆြံ႕ျခင္း၊ နားပင္းျခင္း၊ ရႈးသြပ္ပ်ံ႕လြင့္ျခင္း အနာမ်ိဳးတို႕မွ လြတ္ေစႏိုင္၏။ သစ္ပင္ ေတာင္ကမ္း ေခ်ာက္တို့မွ က်ျငားေသာ္လည္း မေသႏိုင္ရာ။ မရေသးေသာ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာ ၊ ဥစၥာရတနာ အေပါင္းတို႕
ကိုလည္း ရေစႏိုင္၏။ ရၿပီးေသာ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာ ရတနာဥစၥာအေပါင္း တို႕ကိုလည္း ႀကီးက်ယ္ျပန့္ပြား
မ်ားေစ၏။ ဟုတ္မွန္ေသာအားျဖင့္ အမိုက္ေပ်ာက္၍ အလင္းေရာက္ႏိုင္၏။

၉။ ခ်စ္သားအာနႏၵာ စင္စစ္မူကား ဤဓာရဏပရိတ္ေတာ္ကို ကိုးဆယ့္ကိုးကုေဋ ကုန္ေသာ ဘုရားရွင္
တို႕သည္ ေဟာေတာ္မူအပ္ၿပီ ။ မေကာင္းသျဖင့္ ႀကံေသာ သူတို႕၏ အႀကံအစည္ကိုလည္း သိျမင္ႏိုင္၏။ ဓား ၊ လွံ ၊ ေလး ၊ ျမွား ၊ လက္နက္ မီးေပါက္အေျမွာက အစရွိေသာ ဘးတို႕သည္လည္း မထိေရာက္ေစႏိုင္ ။ မႏၱန္၊ မႏၱရားဂါထာ၊ အင္းအိုင္ တို႕သည္လည္း ထက္ျမက္ေစႏုိင္၏။ ေရာဂါအႏၱရာယ္မ်ိ ဳးတို႕ကိုလည္း ပယ္ေဖ်ာက္ေစႏိုင္၏။ ၾကမ္းတမ္းခက္မာေသာ အနာေရာဂါမ်ိဳး တို႔သည္လည္း မထိေရာက္ႏိုင္။ ႀကိဳး၊ ထိပ္၊ သံေျခက်င္း ၊ ကပ္ဖိ၊ တြင္းေလွာင္၊ ပင္းသကား၊ လည္ေထာက္ ကိုလည္း လြတ္ေစႏိုင္၏။ ဤမွန္ေသာ သစၥာစကားေၾကာင့္ အခါခပ္သိမ္း သင့္အား ခ်မ္းသာျခင္းသည္ ျဖစ္ပါေစသတည္း။

🌷
ဓာရဏပရိတ္​ေတာ္ကို ေန႔စဥ္မျပတ္ ရြတ္ဖတ္ပြားမ်ား သရဇၥ်ာယ္ပါက ...
ေဘးရန္ ကင္းရွင္းပါသည္။
အျခားေသာ ရန္သူ၊ မနာလုိသူမ်ားက ရန္ျပဳျခင္း၊ ေဆး၀ါးခပ္ျခင္း အဆိပ္ခပ္ျခင္းတုိ႔မွ ကင္းေ၀းေစသည္။ ေျမြ၊ ကင္းစေသာ အဆိပ္ျပင္းထန္ေသာ သတၱ၀ါတုိ႔၏ ကိုက္ခဲ ရန္ျပဳျခင္းေဘးမွ ကင္းေ၀းေစပါသည္။
ေသခ်ိန္​မ​ေရာက္​​ေသးပဲ​ေသရျခင္​း(အ,ကာလ မရဏ)ကို တားျမစ္ ပယ္ေဖ်ာက္ႏုိင္သည္။

🌷🌷 ဓမၼမိတ္​​ေဆြမ်ား ဤ ဓာရဏ ပရိတ္​ေတာ္​အားမ​ေမ့မ​ေလ်ာ့မ​ေပါ့မဆပြားမ်ားရြတ္​ဆိုႏိုင္​ၾကပါ​ေစ ...

💥💥💥 ​ေမတၱာျဖင္​့

Credit - La War So

ဖားေအာက္ေတာရဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလသုတၱံ အပိုင္း (၁) မွ (၇၅)

ဖားေအာက္ေတာရဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလသုတၱံ အပိုင္း (၁) မွ (၇၅)

ရဟန္းဝတ္ရျခင္း၏ အက်ိဳး - ရဟန္းေတာ္မ်ား လုိက္နာရမည့္ သီလ ၊ က်င့္ရမည့္ သမာဓိ၊ ပညာ အေၾကာင္း

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၁)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၂)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၃)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၄)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၅)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၆)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၇)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၈)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၉)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၁၀)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၁၁)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၁၂)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၁၃)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၁၄)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၁၅)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၁၆)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၁၇)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၁၈)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း(၁၉)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၂၀)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၂၁)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၂၂)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၂၃)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၂၄)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၂၅)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၂၆)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၂၇)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၂၈)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၂၉)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၃၀)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၃၁)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၃၂)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၃၃)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၃၄)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၃၅)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၃၆)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၃၇)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၃၈)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း(၃၉)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၄၀)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၄၁)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၄၂)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၄၃)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၄၄)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၄၅)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၄၆)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၄၇)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၄၈)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၄၉)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၅၀)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၅၁)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၅၂)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၅၃)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၅၄)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၅၅)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၅၆)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၅၇)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၅၈)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၅၉)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၆၀)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၆၁)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၆၂)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း(၆၃)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၆၄)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၆၅)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၆၆)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၆၇)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၆၈)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၆၉)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၇၀)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၇၁)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၇၂)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၇၃)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၇၄)

ဖားေအာက္ဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီး၏ သာမညဖလ သုတၱံ အပိုင္း (၇၅)

credit - original uploader 

ေဇာ္ဂ်ီမႈတ္ဆိတ္အသံုးျပဳပံု

ေဇာ္ဂ်ီမႈတ္ဆိတ္အသံုးျပဳပံု

ဂမုန္းဟာအလွသက္သက္မဟုတ္ဖူးဂမုန္းကိုျပဳစုယုယျပီးဘာအက်ိဳးအျမတ္မွသင္မဖန္တီးနိုင္ဘူးဆိုရင္သင္ရံူးတယ္ အက်ိဳးျပဳနိုင္ပါတယ္စြမ္းပါတယ္က်မ္းစာအုပ္ေတြ
သက္ျကီးဝါျကီးဆရာသမားေတြရဲ႕အေတြ႔အျကံဳေတြကို
အသံုးခ်ပါေလ့လာပါဒါမွဂမုန္းကိုျပဳစုလုပ္ေက်ြးေနတဲ႔သူ
သက္သက္မဟုတ္ဘဲဂမုန္းအရွင္သခင္ျဖစ္လာမွာ
သင္ဟာလူ ဘယ္လိုအရာမ်ိဳးမဆိုဖန္တီးလုပ္ေဆာင္ျကံဆနိုင္သူဆိုတဲ႔အျမင့္ျမတ္ဆံုးဘဝကိုပိုင္ဆိုင္ခြင့္ရထားတာမေမ့ပါနဲ
ဒါေျကာင့္ေဆးဘက္အသးံုခ်နည္း အစီအရင္အေဆာင္
အသံုးျပဳနည္းနဲ႔ပတ္သက္တာမ်ိဳးေလးေတြအခ်င္းခ်င္းေဝငွဖို ့မတြန္ ့ဆုတ္ေနပါနဲ႔လူခ်င္းမတူကံျခင္းမတူ႔ပါရမီ
ေရစက္ျခင္းမတူတဲ႔ေလာကအသံုးတည့္သူအသံုးခ်နိုင္ေစဖို ့ပညာပါရမီျဖည့္ေပးျခင္းဟာကုသိုလ္ပါ
ကဲအေဆာင္လုပ္နည္းေလးစျကရေအာင္
ေဇာ္စိမ္း ေဇာ္နီ ေဇာ္မ ေဇာ္ဂ်ီမုတ္ဆိတ္     အျမစ္အဥမ်ားကိုေရာေပါင္းနံ႕သာငါးပါးရည္ျဖင့္ျကိတ္
အရုပ္ထုဖို ့အတြက္အေတာင့္အတံုးလုပ္ျပီးေနလွန္းထား
ေဆးေတာင့္ေျခာက္ေသြ႕ေသာအခါေဇာ္ဂ်ီရုပ္ထုမုတ္ဆိတ္ပါပါေစျပီးလွ်င္သစ္ေစးသံုးထပ္ေရႊသံုးထပ္ခ်
တန္ခိုးျကီးဘုရားအဂၤါေထာင့္တြင္ရွိေသာေဇာ္ဂ်ီရုပ္အနီးတြင္ကြမ္းတယာ ထံုးကြမ္းသီးျမန္မာေဆး ထည့္ျပီး
လက္ဖက္စိမ္းတထုတ္တင္ပသျပီးေဖၚျပထား
ေသာမႏၱာန္ကိုတစ္ေထာင္စုတ္ျပီးသိမ္းထားပါ
အထက္လူျကီးမင္းစိုးရာဇာဆီသြားေသာ္ မႏၱာန္ ခုနွစ္အုပ္နိူးျပီးေဆာင္သြားပါ ခ်ီးေျမာက္ခံရျခင္းခ်စ္ခင္
ရင္းနွီးျခင္းကိုရအံ႔
 ဆန္ ့က်င္ဖက္မိန္းမေယာကၤ်ားအလိုရွိေသာ္မႏၱာန္ျဖင့္
ခုနွစ္အုပ္ရြတ္ျပီးေဆာင္သြားအဆင္ေျပေအာင္ျမင္မည္
စစ္ေျမျပင္သို့သြားရေသာ္အထက္နည္းအတိုင္းသံုး
ရန္ေအာင္ေဘးကင္းမည္
ရြတ္ဆိုအံ႔ေသာမႏၱာန္ေတာ္
 ဥံဳ ဗုဒၶါနံ ဇီဝိတသာနသကၠာ ေကနစီ
အႏၱရာ ေယာကာတံု တထာေမေဟာတု။
ဥံဳ ဟိုင္း ဟိုင္း ဍတ္ဍတ္ လတိပံတိ ပလိပရုပၸါ
ေစာရာေစာရာ ခံပဒသာ ဆဗၺပရံတာ ။
 ထို ့ထက္စြမ္းလိုေသာ္ နကၡတ္အဝင္အထြက္ကိုျကည့္ျပီးေဆးစီရင္ျခင္းအရုပ္ထုျခင္းကိုလည္းျကိဳးစားသင့္ပါသည္

႔ credit - original uploader

ေသြးအုပ္စုအေၾကာင္းသိေကာင္းစရာ

ေသြးအုပ္စုအေၾကာင္းသိေကာင္းစရာ

°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

[Zawgyi]

ေသြးအုပ္စု

ေသြးအုပ္စု(သို႔မဟုတ္) ေသြးအမ်ိဳးအစားအား ခြဲျခားထားပုံ၊(ေသြးနီဥတြင္ အန္တီဂ်င္ ပါဝင္မႈႏႈန္းေပၚတြင္ မူတည္ၿပီး ေသြးခြဲျခားထားသည္)

ေသြးအမ်ိဳးအစားအုပ္စုကို ခြဲယူပုံ၊ ခြဲယူနည္းက ပရိုတင္း ေတြ ေသြးနီဆဲလ္ထဲမွာရွိတဲ့ ပုံစံနဲ႕ ပလာစမာေခၚတဲ့ ေသြးရည္ၾကည္ ထဲမွာရွိတဲ့ ပုံစံေတြအေပၚ မူတည္ ၿပီး ခြဲခြဲျခားျခား သတ္မွတ္ယူၾက တာပါ။ ဆဲလ္ထဲမွာေတြ႕တဲ့ ပရိုတင္း ကို အက္ဂလူတီနိုဂ်င္လို႔ေခၚၿပီး ပလာစမာထဲမွာေတြ႕တဲ့ ပရိုတင္း ကိုေတာ့ အက္ဂလူတီနင္းလို႔ေခၚ တယ္။ အက္ဂလူတီနိုဂ်င္က ႏွစ္ မ်ိဳး ထပ္ကြဲသြားတာမို႔ A နဲ႕ B ဆိုၿပီး ခြဲျခားသတ္မွတ္လိုက္ တယ္။ တစ္ခါ အက္ဂလူတီနင္း ကလည္း ႏွစ္မ်ိဳးရွိေနတာမို႔ a နဲ႕ b ဆိုၿပီး ကြဲကြဲျပားျပား သတ္မွတ္ ယူလိုက္ၾကတယ္။ ဥပမာ ေမာင္ျဖဴက A ေသြး အုပ္စုလို႔ ဆိုၾကပါစို႔။ သူ႕မွာ A အက္ဂလူတီနိုဂ်င္ကို ဆဲလ္ထဲမွာ ေတြ႕ရၿပီး b အက္ဂလူတီနင္းကို ပလာစမာထဲမွာ ရွိေနတာေတြ႕ရ မယ္။ ေမာင္နီက B ေသြးအုပ္စု လို႔ ဆိုၾကပါစို႔။ သူ႕မွာ B အက္ ဂလူတီနိုဂ်င္ကို ဆဲလ္ထဲမွာ ေတြ႕ ရၿပီး a အက္ဂလူတီနင္းကို ပလာ စမာထဲတြင္ ေတြ႕ေနရတာျဖစ္ တယ္။ ေမာင္ညိုက AB ေသြး အုပ္စု ဆိုပါစို႔။ သူ႕မွာ A အက္ ဂလူတီနိုဂ်င္ေရာ၊ B အက္ဂလူ တီနိုဂ်င္ေရာ ဆဲလ္ထဲမွာေတြ႕ရၿပီး ပလာစမာထဲမွာေတာ့ ဘယ္ အက္ဂလူတီနင္းမွ မေတြ႕ရတာ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီလိုပဲ ေမာင္ဝါက O ေသြးအုပ္စု ဆိုပါစို႔။ သူ႕မွာ အက္ဂလူတီနိုဂ်င္ လုံးဝမပါပဲ ပလာစမာထဲမွာ a အက္ဂလူတီနင္းနဲ႕ b အက္ဂလူတီနင္း ႏွစ္မ်ိဳး လုံးပါေနတာ ေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ အကယ္၍ ေမာင္ျဖဴက ေသြးအုပ္စု A ျဖစ္ေပမယ့္ ေသြး အုပ္စု B ကို အသြင္းခံရမယ္ဆို ရင္ သူ႕မွာရွိရင္းစြဲျဖစ္တဲ့ b အက္ ဂလူတီနင္းက ဝင္လာတဲ့ ဆဲလ္ အုပ္စုေတြနဲ႕ ေပါင္းစည္းလို႔မရဘဲ အပိုသက္သက္ျဖစ္ေနေစတယ္။ ေနာက္ၿပီး လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သြားလာနိုင္တဲ့ အေျခအေနမ်ိဳးမရွိ တာမို႔ ေအာက္ဆီဂ်င္ထုတ္လႊတ္ မႈေတြကို ဦးေႏွာက္လို ခႏၶာကိုယ္ အစိတ္အပိုင္းေတြဆီ မပို႔နိုင္ဘဲ ျဖစ္သြားနိုင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အသက္အႏၲရာယ္ ထိခိုက္ေစနိုင္ တဲ့အထိ အခက္အခဲ ရွိသြားတတ္ တယ္။ အဲဒီလိုပဲ B ေသြးအုပ္စု ဝင္ တစ္ဦးကို ေသြးအုပ္စု A သြတ္သြင္းမႈကို လက္မခံနိုင္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ ေသြးသြင္းတာမ်ိဳး မလုပ္ေဆာင္မီ ေသြးအုပ္စု အမ်ိဳး အစားေတြကို စစ္ေဆးယူၾကရပါ တယ္။ A အုပ္စုဝင္ေတြအတြက္ A နဲ႕ O ကို လက္ခံနိုင္တယ္။ B အုပ္စုဝင္ ေသြးအတြက္ B နဲ႕ O ကို လက္ခံနိုင္တယ္။ A B အုပ္စု ဝင္ ေသြးအတြက္ A , B နဲ႕ O အားလုံးကို လက္ခံနိုင္တယ္။ O အုပ္စုဝင္ ေသြးကေတာ့ O တစ္ခုတည္း လက္ခံယူနိုင္ တယ္။ ေသြးအုပ္စု O မွာ အက္ ဂလူတီနိုဂ်င္ လုံးဝမရွိတာမို႔ ဘယ္ေသြး အုပ္စုဝင္ ေသြးဝင္ၿပီး မေရာနိုင္တာျဖစ္သလို ေသြး အုပ္စု AB မွ ပရိုတင္း A ေရာ B ပါ ရွိေနတာမို႔ အားလုံးကို လက္ခံနိုင္ၾကတာ ျဖစ္တယ္။ တခ်ိဳ႕လူေတြရဲ႕ ေသြးနီ ဆဲလ္ေတြထဲမွာ့ Rh factor ေခၚ တဲ့ ပရိုတင္းမ်ားရွိေနရင္ ၎ကို ထပ္ဆင့္ၿပီး Rh positive (Rh+) လို႔ ေခၚၾကတယ္။ အဲဒီ factor မပါသူေတြကိုေတာ့ Rh negative (Rh - ) လို႔ ေခၚေဝၚ သတ္မွတ္ေလ့ရွိတယ္။ အဲဒီလို ေသြးအုပ္စုေတြ ကြဲျပားတာကေတာ့ မိဘေတြရဲ႕ ေသြးအုပ္စုေတြေပၚမူတည္ၿပီး အေမြဆက္ခံရတဲ့ သေဘာျဖစ္ တယ္။ ကမာၻေပၚမွာရွိတဲ့ လူေတြရဲ႕ ဆံပင္အေရာင္နဲ႕ ေသြးအုပ္စု အမ်ိဳးအစားေတြက ေရေျမလိုက္ ၿပီး ကြာျခားေနတာလည္း ေတြ႕ရတယ္။ ေရေျမလိုက္တယ္ဆိုတာ လူမ်ိဳးကိုလိုက္ၿပီး ျဖစ္လာတာကို ဆိုလိုတာပါ။ ဥပမာေျပာရရင္ အေမရိကန္လူမ်ိဳးေတြမွ A ေသြး အုပ္စုဝင္ ၄၇ ရာခိုင္ႏႈန္းရွိေန တတ္ၿပီး ပီ႐ူးလူမ်ိဳး ၉၀ ရာခိုင္ ႏႈန္းမွာ O ေသြးအုပ္စုဝင္ ျဖစ္ သလို အာရွတိုက္အလယ္ပိုင္း သားေတြမွာ B ေသြးအုပ္စုဝင္ေတြ မ်ားေနတတ္ပါတယ္။ သိပၸံပညာရွင္ေတြက ေသြး အုပ္စု ေလးမ်ိဳးရွိတယ္။ တစ္မ်ိဳး နဲ႕တစ္မ်ိဳး သဘာဝခ်င္း မတူၾက တာကိုပဲ ရွာေဖြေတြ႕ထားတာျဖစ္ တယ္။ ဘာေၾကာင့္ အဲလိုေလးမ်ိဳး ကြဲသြားရတယ္ဆိုတဲ့ အေျဖကို တိတိက်က် ေဖာ္ထုတ္ေပးနိုင္တဲ့ သူ မေတြ႕ရေသးပါ။

လူမ်ားတြင္ရွိေသာ ABO ႏွင့္ Rh ေသြးအမ်ိဳးအစားမ်ားအား နိုင္ငံအလိုက္ ခြဲျခားထားပုံ

ABO and Rh blood type distribution by nation (population averages)

Country Population[၁]  O+  A+  B+ AB+  O-  A-  B- AB-

Australia[၂] 21,262,641 40% 31% 8% 2% 9% 7% 2% 1%

Austria[၃] 8,210,281 30% 33% 12% 6% 7% 8% 3% 1%

Belgium[၄] 10,414,336 38% 34% 8.5% 4.1% 7% 6% 1.5% 0.8%

Brazil[၅] 198,739,269 36% 34% 8% 2.5% 9% 8% 2% 0.5%

Canada[၆] 33,487,208 39% 36% 7.6% 2.5% 7% 6% 1.4% 0.5%

Denmark 5,500,510 35% 37% 8% 4% 6% 7% 2% 1%

Estonia[၇] 1,299,371 30% 31% 20% 6% 4.5% 4.5% 3% 1%

Finland[၈] 5,250,275 27% 38% 15% 7% 4% 6% 2% 1%

France[၉] 62,150,775 36% 37% 9% 3% 6% 7% 1% 1%

Germany[၁၀] 82,329,758 35% 37% 9% 4% 6% 6% 2% 1%

Hong Kong SARကိုးကား အမွား - Closing </ref> missing for <ref> tag 306,694 47.6% 26.4% 9.3% 1.6% 8.4% 4.6% 1.7% 0.4%

India[၁၁] 1,166,079,217 36.5% 22.1% 30.9% 6.4% 2.0% 0.8% 1.1% 0.2%

Irel

“တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔ ၊သာမညဖလ အခါေတာ္ေန႔”

“တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔ ၊သာမညဖလ အခါေတာ္ေန႔”
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°

ျမန္မာ့ရိုးရာ ၁၂-လရာသီပြဲေတာ္မ်ားအနက္ တန္ေဆာင္မုန္းလဟာ တမူထူးျခားတဲ့ လျဖစ္ပါတယ္။
●ဒီလမွာ တန္ေဆာင္တိုင္ မီးထြန္းပြဲေတာ္၊
●ကထိန္သကၤန္း အလွဴပြဲေတာ္၊
●မသိုးသကၤန္း ရက္လုပ္ပူေဇာ္ပြဲေတာ္၊
●မဲဇလီဖူးသုပ္ ေ၀ငွေသာပြဲေတာ္၊
●က်ီးမႏိုးပြဲေတာ္၊
●သာမညဖလအခါေတာ္ေန႔ ပြဲေတာ္တို႔ကို က်င္းပေလ့ရွိၾကပါတယ္။

ဒီအထဲမွာ သာမညဖလအခါေတာ္ေန႔ ပြဲေတာ္ က်င္းပျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းကို တင္ျပလိုပါသည္။
အဇာတသတ္မင္းဟာ ေဒ၀ဒတ္ႏွင့္ ေပါင္းမိျပီး ခမည္းေတာ္ ဗိမၺိသာရမင္းကို သတ္ခဲ့မိပါတယ္။
ဒီအခ်ိန္ကစျပီး အိပ္မေပ်ာ္တဲ့ ေရာဂါေ၀ဒနာ စြဲကပ္ခဲ့ပါတယ္။ သူ၏မ်က္လံုးေတြကို “လွံခ်က္ေပါင္း အရာအေထာင္”တို႔နဲ႔ ထိုးဆြျခင္းခံရသလို ေ၀ဒနာစြဲကပ္ခဲ့ပါတယ္။

ဒီေ၀ဒနာ ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ မည္သည့္ေဆးႏွင့္မွ ကုစား၍မရ ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ဒီအခါ ေ၀ဒနာကို
ကုစားရန္အတြက္ အမတ္မ်ား၏ အၾကံေပးခ်က္အရ တိတၳိဆရာႀကီး ၆-ေယာက္တို႔ထံ ေရွးဦးစြာ
ေရာက္သြားပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ တိတၳိဆရာႀကီး ၆-ဦးဟာ အဇာတသတ္မင္း၏ ေရာဂါေ၀ဒနာကို ေပ်ာက္ကင္းရန္ နည္းေပး လမ္းညႊန္မႈ မျပဳႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ စိတ္ေသာကေတြ သက္သာေအာင္ ဇီ၀ကအမတ္၏ အၾကံေပးခ်က္အရ ျမတ္စြာဘုရားထံသြားေရာက္ ဖူးေတြ႔ဖို႔ သြားေရာက္ခဲ့ပါတယ္။

ျမတ္စြာဘုရားထံေရာက္ရွိခဲ့တဲ့ ညဟာ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ညျဖစ္ျပီး ဇီ၀ကဦးေဆာင္တဲ့ “မိန္းမ စစ္သည္ေတာ္ ၅၀၀” တုိ႔ဟာ အဇာတသတ္မင္းၾကီး မေၾကာက္ရြံဖို႔နဲ႔ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ေက်ာင္းေတာ္ ဆီမီးအလင္းေရာင္ ထိန္ထိန္လင္းေစဖို႔ တန္ေဆာင္တိုင္လို႔ ေခၚတဲ့ မီးတုိင္ေတြကို ကိုင္ေဆာင္ ထြန္းညိႇကာ
ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ေက်ာင္းေတာ္ကို ထိန္လင္းေစတာကို အစြဲျပဳျပီး “တန္ေဆာင္တုိင္ပြဲေတာ္”ကို က်င္းပခဲ့ၾကပါတယ္။

ဇီ၀ကလွဴဒါန္းတဲ့ ေက်ာင္းေတာ္ကိုေရာက္တဲ႔ခါမွာ ဥယ်ာဥ္ေတာ္ထဲမွာ တစ္ေထာင္ငါးရာတစ္ဆယ္ေသာ
ရဟန္းအေပါင္းျခံရံလ်က္ တင္႔တယ္သပၸါယ္စြာ သီတင္းသံုးေနေတာ္မူေသာျမတ္စြာဘုရားကုိေတြ႔ျမင္
လုိက္ရတဲ႔အခါ အဇာတသတ္ဟာ ၾကည္ညိဳေသာ သဒၶါတရားေတြ ျဖစ္ပြားျပီးျငိမ္သက္တည္ၾကည္ေသာ
ရဟန္းတုိ႔ကိုေရွးကတစ္ၾကိမ္တစ္ခါမွ်မျမင္ဘူးပါလား တကားလုိ႔ တည္ၾကည္ေသာစိတ္ထားျဖင္႔
ႏွဳတ္မွေရရြတ္ျပီး အလြန္ၾကည္ညိဳသြားပါေတာ႔တယ္။

ထုိအခါ ျမတ္စြာဘုရားက “သာမညဖလသုတ္”ကုိ ေဟာၾကားေသာ္လည္း အဇာတသတ္ဟာ ဘုရားရွင္ထံမွ တရားေတာ္ကုိ ၾကည္ညိဳသဒၶါပြားနာၾကားျပီး တရားသျဖင့္ မင္းျပဳခဲ႔ေပမယ့္ေဒ၀ဒတ္ ဟူေသာပညာမဲ႔ ယုတ္မာသူကုိ မွီ၀ဲဆည္းကပ္မွဳ ေၾကာင္႔ အဇာတသတ္ဟာ ၾကီးေလးေသာ အမွားၾကီးျဖစ္တဲ႔ ကံၾကီးငါးပါးထဲက ပိတုဃာတက အဖကို သတ္တဲ့ကံျဖစ္ေသာ ဖခင္ဗိမၺိသာရ မင္းၾကီးကုိ သတ္မိတဲ႔ကံေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ေဟာၾကားေသာတရားေတာ္ကုိနာၾကားေပမယ္႔ ေသာတပတိၱဖိုလ္မရဘဲ
ေနာင္တမလြန္ ဘ၀မွာလည္း အပါယ္ငရဲ၌ က်ခဲ႔ရပါတယ္။

သာမညဖလ တရားေတာ္ကို နာၾကားလိုက္ရသည့္အတြက္ အဇာတသတ္မင္းအဖို႔ အိပ္မေပ်ာ္ေသာ ေရာဂါေ၀ဒနာလည္း ျငိမ္းေအးေပ်ာက္ကြယ္သြားခဲ့ပါတယ္။ဒါတင္မကဘဲ ခမည္းေတာ္ကို သတ္ခဲ့မိတဲ့ သူရဲ႕အမွားကိုလည္း ႀကီးစြာေနာင္တရခဲ့ပါတယ္။

ျပီးေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားထံမွာ
(၁) (ခမည္းေတာ္ကို သတ္ခဲ့မိတဲ့ အျပစ္ကို) ၀န္ခံျခင္း၊
(၂) (ခမည္းေတာ္ကို သတ္ခဲ့မိတဲ့ အျပစ္ကို) ေတာင္းပန္ျခင္း၊
(၃) (ထိုကဲ့သို႔ေသာ မေကာင္းမႈကို ေနာင္တဖန္ မလုပ္ေတာ့ပါ ဟု) ကတိေပးျခင္း၊ တုိ႔ကိုလုပ္ေဆာင္ခဲ့ ပါတယ္။

●အဇာတသတ္မင္းၾကီးဟာ သာမညဖလသုတ္ တရားေတာ္ကို ၾကားနာရျပီး သူ႕အျပစ္ေတြကို
ဒီလို ကုစားခဲ့တာေၾကာင့္ “မဟာ အ၀ီစိ ငရဲ”တြင္ မက်ေရာက္ေတာ့ဘဲ အျပစ္ဒဏ္ေပါ့တဲ့
“ေလာဟကုမၻီ ငရဲ” ၌သာ က်ေရာက္ၿပီး ေနာင္ေသာအခါမွာ “၀ိဇိတာ၀ီ” မည္တဲ့
ပေစၥကဗုဒၶါျဖစ္ျပီး ကြၽတ္တမ္း၀င္ရ ပါလိမ့္မယ္။

ဤကား သာမညဖလသုတ္ကို နာၾကားရသျဖင့္ အက်ိဳးေက်းဇူးကို ရရွိေသာ အဇာတသတ္မင္း၏
ျဖစ္ရပ္မွန္ပင္ ျဖစ္သည္။
ဤတြင္ သာမညဖလတရားေတာ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကြၽႏ္ုပ္တို႔ သိနားလည္သင့္သည္ဟု ခံယူမိသည္။
သာမညဖလဟူသည္ “ရဟန္းျပဳျခင္း၏ အက်ိဳးမ်ား”ကို ေဖာ္ျပခ်က္ျဖစ္သည္။
“ရဟန္းျပဳျခင္း၏ အက်ိဳးမ်ား”
~~~~~~~~~~~~~~~~~
ရဟန္းျပဳျခင္းျဖင့္ -
(၁) မင္းခစားဘ၀ႏွင့္ မင္းျပစ္မင္းဒဏ္မွ ကင္းလြတ္ျခင္း။
(၂) အခြန္ထမ္းေဆာင္မႈ ကင္းလြတ္ျခင္း။
(၃) ပါတိေမာကၡ သံ၀ရသီလႏွင့္ ျပည့္စံုသျဖင့္
အပါယ္ေဘးမွ ကင္းေ၀းျခင္း။
(၄) ဒုစရိုက္ကို ေရွာင္သျဖင့္ ဒုစရိုက္ဒုကၡမွ
ကင္းလြတ္၍ စူဠသီလႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္း။
(၅) ပြဲသဘင္အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ ကစားပြဲ အမ်ိဳးမ်ိဳး၊
မေကာင္းေသာ စကား အမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔မွ ေရွာင္ၾကဥ္သျဖင့္
ထိုဒုကၡမ်ားမွ ကင္းလြတ္၍ ပဥၥမသီလႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္း။
(၆) နကၡတ္၊ ေဗဒင္၊ ယၾတာ၊ လကၡဏာ၊ ေဆးကုျခင္း
စသည္တို႔မွ ေရွာင္ၾကဥ္သျဖင့္ အာဇီ၀ပါရိသုဒၶိသီလႏွင့္
ညီညြတ္၍ မဟာသီလႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္း။
(၇) ဣေႁႏၵ ေျခာက္ပါး၌ အကုသိုလ္မျဖစ္ေအာင္
ေစာင့္စည္းႏိုင္ျခင္း။ သတိႏွင့္ျပည့္စံုျခင္း။
(၈) သမၸဇင္-(ဆင္ျခင္တံု)-တရားႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္း။
(၉) သေႏၲာသ-(ေရာင့္ရဲျခင္း)-ရွိျခင္း။
(၁၀) နီ၀ရဏ-စ်ာန္အစရွိေသာ ကုသိုလ္တရားမ်ားကို တားျမစ္ပိတ္ပင္တတ္ေသာ နီ၀ရဏတရား-ငါးပ